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以形写神 心意互动—孙浩群的绘画艺术

工夫:2017-08-21 13:22泉源:99字画网作者:陈红丽点击:
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孙浩群,1938年出生于江西樟树市,定居安徽省安庆市。1964年结业于安徽师范大学美术系本科,专修中国画。1989年参加中国美术家协会,是安庆师范学院美术系和安徽中山画院开创人之一,曾任系主任、副院长。现为安庆市美协声誉主席,安徽省文史馆、安庆画院特聘画家。曾任政协安庆市十一届委员会副主席、民革天下九大代表、政协安徽省八届委员、民革安徽省九届常委、安庆民革主委。

“大道悦人线人,小道憾民气魄”(吴冠中老师语),安庆学院派画家的代表人物之孙浩群传授的必博娱乐即为云云。走过五十余年艺术路途的孙浩群传授,仍随画笔之缘,每天沉着穿越于花鸟之间,游刃于水墨天下,表达人生情思,追索天然地步,将本人的心迹与考虑化为艺术的效果留给喜欢它的人们。

孙浩群中国画作品展研讨会

看法孙传授才短短两年工夫,但他对艺术的挚爱,让人动容动情。阴晴雨雪,雾霾遮道,他每天对峙骑电动车到几公里外的画室,笃志创作,少少有连续。这对年近八旬的老人而言,没有一颗特殊的艺术之心,很难做到。“花无百日红,人无千日好”,但孙传授笔下之花,日日红艳;后半句让人感悟更深,别人比花好。刁滑、淳厚,近乎“白描”式的复杂,完全不懂人之常情似的。每天只晓得在画室里忙上忙下。孙传授画画,大多喜好起稿,常以“九朽一罢”这一针言用以自勉。昔人画画先以土笔扑取形似,数次修正,故曰九朽;继以淡墨一描而成,故曰一罢。孙传授追昔人之法,意在笔先。他还十分注意线条的行走,“形具而神生”(《天论》),寻求形而上。每次用笔,他总先打好腹稿,心中无形,此后动笔,以形器求,意溢乎形。如遇构图欠安或形意缺乏的画稿,孙传授皆毫无鄙吝地弃之。他总是一团体不绝地黑暗探索,直到称心的构图呼之欲出,才重新动笔。尤其是大幅画创作,更是重复酝酿,锦上添花。学院派画家的严谨作风在孙浩群传授身上表现得极尽描摹!

孙浩群 《莲塘倩影》

必博娱乐的汗青已有千余年,是我国绘画艺术进程中紧张一大分支,但都知悉必博娱乐十分难画。难就难在“花鸟”与人类旦夕不离,顷刻相见,必博娱乐的审美情味也最为广泛、多样,简直大家都可到场欣赏,因而必博娱乐的形、意、神,三者言之无尽的美学观照与联系关系,并由此而生发了更悠远的想象。历朝历代必博娱乐提出了千奇百异的实际总结,唯有一点恒古稳定:画形易,满意难,入迷更难。作为从事高校美术讲授与研讨任务二十余年的孙浩群传授,岂有不知这必博娱乐难画的一壁。因而,他画禽鸟、飞禽、花朵、芊径,画一枝一叶,一羽一足,均把以形写神,形神兼备,心意互动,作为本人的艺术操守,从不随便降格。这是他为艺的原则。

在我与孙浩群传授未几的交换中,他对画画夸大最多处是要造型严谨,以形写神,形神兼备,以到达“夺造化而移肉体遥想”的怡情作用。在构图上,他十分注意主体突出,转承起合,考究结构中的真假比照与睥睨照应,把本人真正的画意出现出来。这也是孙传授钟情于“小满意”必博娱乐的来由地点。除了年老时画过一局部写意人物、必博娱乐及烙有光显期间特征的影戏海报画之外,他的作品根本便是兼工带写的花鸟和人物画。勾画表面,渲染明暗,旋绕委婉,柔和秀逸,迂回抑扬,每次见孙传授用笔,总是那般纯熟,犹如在纸上曼舞;水墨淋漓,浓淡干湿,烘染托晕,烟云缥缈,墨在纸上好似那一种诗意的温顺。孙传授作画有个习气举措,他补笔时,时常把笔尖放到本人的舌头上舔一舔,见者笑言:“孙传授的画,墨润生动,原来是善用口水呀!”重复观鉴他那些经心绘制的小满意画作时,真所谓“嫩处如金,秀处如铁”也,有谁知之,系他几十年的艺术功力固结而成。

孙浩群 《碧荷翠羽》

在孙浩群晚期画作中,另有一个紧张的品类:人物画。并且这个品类更是代表了他的国画成绩。20世纪60年月初,他在合肥师范学院美术本迷信习时,就已是班上最有才华的几论理学生之一。安徽画坛“八老”中有六老曾是他的本科教师:申茂之、孔小瑜、徐子鹤、王石岑、童雪鸿、光元鲲。而人物画教师郭公达又教授给他浙派人物画技法,因而,孙浩群传授的人物画终点高、根底好,成绩在安徽省内遐迩皆知。他的巨幅人物画《天香玉洁—宋庆龄》到北京参展后,为国度有关机构珍藏。《风雨无阻》《回外家》《唐伯虎与秋香》《孔雀西北飞》《风雨美人行》《风雨大别山》等等,都是安徽古代画坛上难过的佳构。画人易,画心难,人物画的要害之处,要转达出人的肉体形状与气质。点染数笔,模样形状毕具,凌驾凡境,方为下品。以《宋庆龄》为代表的孙浩群人物画,无疑入“下品”之列。他的摹昔人物画,边幅鲜动,血陌生情,让人如入其境。或伫立,或躬身,或挽扶,或骑奔,翰墨肖之,不惟其形,唯其神,神色不殊。孙浩群传授的传统人物画在安徽画坛尤其在安庆画坛,屡获评家、藏家的喜爱!

孙浩群 《不灭的篝火》

艺即画道,画道即人。一起艰苦走过去的艺术之途上,孙浩群传授正坚决抵达此岸的决心,用“殉道”的肉体,向着本人的肉体圣地持续进发。

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